26 tháng 12 âm

Đây là vị trí thứ sáu trong chu kỳ mười hai trực, hệ thống dân gian gọi là kiến trừ, được xác định từ chi của ngày đối chiếu với chi của tháng âm lịch. Trực này mang tên Chấp, vốn có nghĩa là nắm giữ, giữ chặt. Theo quan niệm dân gian, đây là vị trí gắn với ý niệm gìn giữ những gì đã có. Người xưa cho rằng ngày mang trực này thuận cho việc ký kết hợp đồng hay cất giữ của cải, nhưng ít được chọn cho việc di chuyển xa hay thay đổi lớn.

Thập nhị kiến trừ: Kiến · Trừ · Mãn · Bình · Định · Chấp · Phá · Nguy · Thành · Thu · Khai · Bế — mỗi ngày một trực, lặp theo chi.

Đây là vì sao thứ mười bảy trong hai mươi tám vì sao của hệ chòm sao cổ truyền dùng để tính ngày âm lịch, thuộc cung tây mang hình tượng hổ trắng. Tên Hán Việt của sao này là Vị, vốn có nghĩa là kho lương hay bao tử. Đứng thứ ba trong nhóm hổ trắng, hình ảnh kho lương trong quan niệm dân gian gắn với mùa màng, thu hoạch, và việc tích trữ thóc gạo. Theo quan niệm dân gian, ngày mang sao này thuận cho việc nhập kho, thu hoạch, hay chuẩn bị lương thực dự trữ.

Không có sao nổi bật vào ngày này.

Đây là vị trí thứ hai trong chu kỳ sáu ngày gọi là lục diệu, chu kỳ này quay vòng lại từ mùng một mỗi tháng âm lịch, kể cả tháng nhuận. Diệu này mang tên Lưu Niên, vốn có nghĩa là năm tháng trôi chảy, kéo dài. Theo quan niệm dân gian, đây là vị trí gắn với ý niệm việc làm cần thời gian mới thấy kết quả. Người xưa cho rằng ngày mang diệu này thích hợp cho việc cần sự kiên trì, nhưng ít phù hợp cho việc mong có kết quả ngay.

Đây là tên gọi thứ mười sáu trong ba mươi tên gọi của nạp âm ngũ hành, hệ thống ghép mỗi cặp năm liên tiếp trong chu kỳ sáu mươi hoa giáp với một hình ảnh và một hành trong ngũ hành. Tên Hán Việt của cách gọi này là Sa Trung Kim, thuộc hành Kim trong ngũ hành và mang nghĩa là vàng lẫn trong cát. Hình ảnh vàng lẫn trong cát trong quan niệm dân gian gợi giá trị cần được đãi lọc mới lộ rõ. Trong ngũ hành, hành Kim tượng trưng cho sự bền chắc và giá trị, và nạp âm này ứng với một cặp năm liên tiếp trong chu kỳ sáu mươi hoa giáp.

Ngày Giáp: Đây là một trong mười điều kiêng kỵ theo hệ Bành Tổ bách kỵ, mỗi điều gắn với một can trong hệ thập can của ngày âm lịch. Can này là Giáp, đứng đầu trong hệ thập can. Theo Bành Tổ bách kỵ, người xưa cho rằng ngày mang can này không thích hợp để mở kho hay xuất nhập hàng hoá cất trữ, vì đây được xem là lúc kho tàng dễ hao hụt. Đây là một trong nhiều điều kiêng kỵ truyền miệng lâu đời, mang tính tham khảo hơn là quy tắc bắt buộc.

Ngày Ngọ: Đây là một trong mười hai điều kiêng kỵ theo hệ Bành Tổ bách kỵ, mỗi điều gắn với một chi trong hệ thập nhị chi của ngày âm lịch. Chi này là Ngọ, đứng thứ bảy trong hệ thập nhị chi. Theo Bành Tổ bách kỵ, người xưa cho rằng ngày mang chi này không thích hợp để sửa mái nhà hay lợp lại phần nóc, vì việc động đến phần trên căn nhà trong ngày này được cho là dễ trắc trở. Đây là một trong nhiều điều kiêng kỵ truyền miệng lâu đời, mang tính tham khảo hơn là quy tắc bắt buộc.